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·20世纪中国文学民间化走向的反思（下）
·什么是视觉文化?
·中国出生人口性别比研究（上)
·论尼采的人生哲学及其对现代中国人精神重建的意义
·世纪之交中日关系初探
·蒋介石为八路军改名的真实目的何在
·南京国民政府与初期抗战
·儒家传统与鲁迅的精神至上观
·武则天与酷吏的关系
·对于发展马克思主义哲学的几点看法
·论科学美及其美感陈祥明
·“民族秘史”的展示——《白鹿原》解读
·王蒙小说的文化精神别论
·在升腾与坠落之间--漫论池莉近作的人生模式
·飘零与复归:现代人的精神之旅---析王家卫电影《春光乍泄》
·试论周恩来的人格精神
·毛泽东对知识分子阶级属性判断失误的原因
·试论王安石变法与张居正改革成效不同之原因
·对“中国战场决定性地位”的再思考
·美国史学界关于对日使用原子弹原因的论争
·论美利坚民族意识的形成
·三毛的创作姿态与文体选择
·论中美关系中的矛盾与利益
·牛李党争原因新探
·遗产税立法若干问题探讨
·《大学》早出新证
·《大学》新解——兼论《大学》在思想史上的地位
·孟子的“仁义内在”说
·俞琰卦变说辨析[2]
·《周易本义》卷首九图考辨
·荀况行年新考
·简帛《五行》“经文”比较
·文化本体与文化形态
·胡适与所谓“中国意识的危机”
·中国传统文化视野下的绚丽之美
·易图的逻辑划分与问题
·何为儒家之道（一）
·何为儒家之道（二）
·中国古代思想中的天时观
·中华优秀传统与廉政文化
·儒家的隐者——李柏思想构成探析
·西汉中后期的思想学术特点
·扬雄的政治倾向与经学师承
·仁与艺
·石田梅岩的经济思想与儒学
·孤独·疏离·悬置--牟宗三与儒家的当代境遇
·试论儒家伦理轻视公德的负面效应
·宋代浙东实学经济思想研究
·颠覆传统儒家 弘扬儒家传统
·在“境界”与“权利”的错落处
·《灵知派经书》与隐微的教诲
·基督教传统与古典自由主义论纲
·基督教对中国社会现代化的意义
·耶稣会士与哥白尼学说在华的传播
·存在着一种对上帝的绝对的义和吗？
·被钉死在十字架上的真理
·“文化”基督徒现象的社会学评注
·哈姆雷特：现代化进程的祭品
·关于堂吉诃德的反思与断想
·布什原则西方人文传统新保守主义
·美国反对恐怖主义战争的建构主义分析
·中国和日本
·德国虚无主义
·自由主义不是论证出来的
·燃烧镜底下的真实
·据何判断“好人”“恶人”？
·当代西方文学批评
·永远的“哈姆莱特”——论一类中国现代知识分子的矛盾心态
·韩德尔的复活[2]
·约翰.格雷：伯林的历史观
·新“资本主义精神”
·宗教、道德与爱的维度[上]
·宗教、道德与爱的维度[下]
·古代希腊的公民观念
·雅典的兴衰和古希腊的反民主思想
·崇高：心灵的无限之旅
·希腊古典重温
·希腊文明的兴起[2]
·希腊文明的兴起[1]
·千禧年主义与中国
·麦奎利与《基督教神学原理》
·奥古斯丁：欲爱与圣爱的融合
·从“新民”到“立人”：五四启蒙思潮的形成
·从“新民”到“立人”：五四启蒙思潮的形成 －－《重申五四精神》之一节
·一个东方人写给西方人看的书
·悲哀的“破鞋”--王小波《黄金时代》人物形象分析
·语文教育也应“得意忘象”
·当代中国公民社会研究综述——兼论公民社会研究进路
·不要神化顾准——兼论社会主义民主
·大学的教育理念与目标
·中国共产党成立日期辨析
·自由、民主与当代中国“问题”
·民间美学与极权话语-《红旗歌谣》及其他
·王小波和自由主义传统及世纪末文化纷争
·挑战阅读——评莫言《檀香刑》
·硝烟中的迷失(上）——抗战时期中国文学中的知识分子话语
·硝烟中的迷失（下）——抗战时期中国文学中的知识分子话语
·20世纪中国文学民间化走向的反思（上）
·“现代文学”与“现代文学观念”
·超越主体论文艺学—新整体论文艺学论纲[上]
·超越主体论文艺学—新整体论文艺学论纲[下]
·五四：未完成的启蒙
·社会公正、民族文化与现代化的张力
·理想与现实之间
·近代文化批判中的一个矛盾情结
·五四：从爱国激愤到制度寻思
·闻一多与中国现代知识分子的历史命运
·《智取威虎山》的再现与文化认同
·二十年来大陆农村的政治稳定状况
·当代中国农民的以法抗争——关于农民维权活动的一个解释框架
·文明失范、道德腐败与常德缺位
·火焰战争
·物质与元间的对立统一是世界存在的基本方式
·洋务派与传统文化资本的初始陨落
·现代民法的人文精神
·维新派知识分子群体意识的演进
·中国传统与西方话语--对这一论题下三部思想史著作的简要评介
·当代自由主义对社群主义挑战的回应
·论毛泽东诗词的美育功能
·文心雕龙初探
·马恩现实主义与无边现实主义之比较
·自然人与社会人的冲突--我看霍桑的《红字》
·当代爱情小说的历时性研究
·《“文化大革命”是怎样结束的？》
·作为思维方式的“无为”
·论陆贾与贾谊：性格与思想
·天行有常与生态伦理——荀卿的生态伦理思想新探
·荀悦政治思想简论
·“不患寡而患不均”的再审视
·阳明学者的正统与异端之辨
·绚丽之美与儒家美学观的内在矛盾
·太一生水与明堂制度
·论孟子对孔子美学思想的继承与创造
·陆贾与贾谊：汉代儒学的一个阶段
·社祀与殷周地缘政治
·孔子与《春秋》——关于儒学运动起源的冥想
·《周易》及其哲学
·朱熹与王夫之的性情论之比较
·道家与道教的“理身理国”思想――先秦至唐的历史考察
·善与至善：论朱子对《大学》阐释的一个向度[2]
·中国文化的根与花——谈儒学的“返本”与“开新”
·成吉思汗的“大迂回”战略
·当代民族冲突中的宗教问题
·论战略思维
·论战略文化
·论国际战略控制
·新帝国主义，战略恐怖主义，还是天下主义？
·希特勒、墨索里尼与音乐——音乐本质再思考
·“上帝死了”及其历史意义
·中华精神与中华民族的复兴
·黄祸论、中国威胁论、中国崩溃论
·中国成为世界强国后需要怎样的国家心态
·美国文化特性与外交行为
·战争与文化研究的一种阐述
·中心与边缘的位移
·知识分子自我意识的觉醒
·民间通书的流行与风水术的民俗化
·私密化与公共关怀──以当代中国为例的讨论
·知识分子、民工、下岗工人的阶级关系
·中国公共卫生的危机与转机
·中国农村政治的现状和发展趋势
·在经济全球化形势下的中华文化定位
·王小波的精神结构及其小说的结构模式
·论“朦胧诗”[1]
·论“朦胧诗”[2]
·论人文精神的实质——兼及大学人文教育问题
·环境文化与民族复兴
·魂归五四新文化——《叩问陈独秀》之一章
·胡适与所谓“中国意识的危机”[1]
·中国现代文学主题的三重变奏（下）
·中国现代文学主题的三重变奏（上）
·论《游叙弗伦篇》
·尼采的微言大义
·席勒的崇高论探析
·当代文化的危机
·东风西渐：从孔教乌托邦到毛主义乌托邦
·从人性论看东西方宗教哲学之相通
·灵知人及其现代幽灵[1]
·灵知人及其现代幽灵[2]
·城市居民和郊区农村居民寻求社会支援的社会关系意向比较
·新时期广州市“行政一体化”社会结构的分化
·不同所有制企业职工工作满足感比较
·改革开放下广州社会结构变迁
·论国有企业的权威问题——兼对安基·Ｇ·沃达的讨论
·不同所有制企业职工的竞争风险意识
·城镇户籍价值的显化与淡化过程分析
·所有制结构更新需要价值上的整合
·罗尔斯的规范方法论：契约、无知之幕和反思的平衡
·近代国际关系体系析论（下）——以义和团运动为线索
·近代国际关系体系析论（上）——以义和团运动为线索
·学术规范、学术对话与平等宽容[下]——兼论中国社会人类学和社会学的本土化与全球化
·学术规范、学术对话与平等宽容[上]——兼论中国社会人类学和社会学的本土化与全球化
·家庭制度和家庭行为的经济分析
·对我国腐败现象的几点探讨
·荀子思想的社会学阐释
·服饰变迁——非文本的社会思潮史
·论西部大开发中的人文环境建设
·耗费的观念
·中国90年代的激进主义、保守主义和自由主义