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拒绝物化教育 是教师的天职

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    马加爵终于落网了,人们长吁了一口气。但我们真的可以安心了吗?

曾经是刻苦奋斗的好学生、孝顺父母的好儿子的马加爵,是怎样演变为杀人凶手的呢?他怎么能够那么从容地用锤子杀害与自己朝夕相处3年多的同学?还会不会出现“马加爵第二”?
    值得注意的是,许多人都把这些问题简单化了。他们特别提到了马加爵的身份:来自农村的贫困生;并直接或间接地判定,马加爵的杀人动机,是由于长期被贫穷压得喘不过气来,从而产生了极度的心理不平衡。如此,马加爵就被简单地标注成有心理问题的大学贫困生。心理问题是容易对付的,比如有人就认为,只要端给马加爵几碗“心灵鸡汤”,一切都将不一样。
    而在我们看来,马加爵成为杀人犯,首先在于他的成长道路充满了太多的荆棘:出生于贫困农村家庭的他必须改变自己的命运,父母也望子成龙,希望他有一天“加官进爵”(所以为他取名“加爵”)。但除了考大学,他几乎没有别的选择。他自觉地背负起不堪承受之重。对于他而言,学习不仅是为了获得谋生的技能,更是要洗刷掉人生的耻辱——这是一种怎样的重压!因此,在他的眼里,接受教育不是要寻求做人的真谛,不是要丰富自己的精神世界,而仅仅是为了高考考得好成绩。他可能连做梦都想不到,教育还有精神的魅力。
    这不能怪他。教育的多重功能,是靠学校文化和教师的言行来体现的,尤其是教师的言传身教,将极大地影响学生学校生活的质量和生命成长。不幸的是,从各方面来看,学校和教师对教育的理解与马加爵的认识有着惊人的一致。
    在大量的报道中,我们没有看到哪个教过马加爵的教师关注过他的内心世界,在他们的印象里,马加爵只是个刻苦努力、成绩优秀的好学生。有一件事情不得不提,在高三快要结束时,马加爵曾经突然“消失”过3天——事前没有告诉任何人,他只身一人去了广西贵港。后来他说,自己一直以为贵港是一个海港,想去那里看海。一个心灵世界丰富的教师,肯定会敏感地认识到这件事情的严重性——马加爵的内心世界需要被开掘,被“照亮”了。遗憾的是,马加爵的任课教师并没有如此深究下去。也就是说,在这些教师的眼里,学生不再是活生生的生命,只是接受知识和考试的机器;他们只关心学生的成绩,而对学生的心灵毫无兴趣。
    朝夕相处的师生,彼此间往往没有任何的心灵交流,不仅“亲其师,信其道”的教育图景已成绝响,就是一般的师生交往也被窄化成知识的交易:除了传授冷冰冰的知识,教师还教给学生什么了呢?
    教师实施的这种教育,导致的是什么结果呢?从小学到大学,马加爵从未得到光辉人性的濡染,对生活的丰富意义毫无认识,对人生的幸福从无体验;他既不懂得爱自己,更不懂得欣赏和珍爱别的生命——在他从容地举起锤子砸向自己的同学时,一个活生生的人在他眼里与一件器物没有任何区别,就像他的教师把他看作学习的机器一样。我们可以把这种教育称作物化教育,它培养的不是幸福生活的创造者,而是一切美的事物的破坏者。
    物化教育的横行,不能全怪教师。“没有健康的社会,就没有健康的学校”,学校和教师有时不免被社会牵着鼻子走。而今天,社会对每个人的评价,总是以物化的和有形的东西作为惟一的标准。所谓信仰,所谓精神的追求,所谓做人的底线,在实际生活中往往被否定和嘲弄。我们又如何能企望学校教育不随波逐流呢? 
    但是,正像社会正义的实现靠的是每个社会公民的自觉行动一样,教育的理想也存在于每个教师的追求中。如果所有的教师都屈从于现实,教育就永没有希望。所以我们要给每个教师提个醒:在你的面前,是一个个鲜活的生命,他们或许将展开幸福的人生画卷,或许与生命的美丽失之交臂甚至踏上罪恶之途,而你,就是他们人生走向的塑造者,你要承担起自己的天职。

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